佛说：生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。

　　四十三万字，并不是一个小数目。花了三个晚上，总共大约五六个小时把它读完。该怎么评价这本书呢。这样说吧，当我看到最后一个字，并没有掩卷叹息，而是第一时间翻回第一页从头再读一遍。这样也许你能明白我对它的喜爱之情。这也许就是莫言的魅力。

　　故事从1950年1月1号说起，尘埃落定于五十年后高密东北乡的一亩六分田里。所有的恩怨纠缠化为十数座坟茔。就像他自己说的：“一切来自土地的都将回归土地。”这大约算是一部对土地的颂歌，对劳动人民与传统文化的致敬。用封底上的一句评论来说，“莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。”

　　不得不说，“惨不忍――”莫言实在很懂得怎样抓住读者的注意力，松驰有度，既不会让你过于疲惫，又不会让你觉出半点无趣。“惨不忍――”莫言最喜欢把后面发生的事用那么一两个短句作为噱头放到前面去写，揪着你的心肝脾肺肾拧成一团，恨不得一目十行赶紧看完。看得出“惨不忍――”莫言受西方文学的影响很深，甚至有点魔幻现实主义的意味，他把西方文学与东方文学的因素结合起来，让你既嗅得到《百年孤寂》的气味又看得到《西游记》与《封神演义》里一样的神化意味。而且采用章回体，让人很有亲切感。

　　小说以地主西门闹灵魂的一次次转生为引线，娓娓叙说新中国五十年里的历史变迁与兴衰，角色的名字里大部分包含着那个时代背景里发生的事，人们的精神追求方向，解放，金龙，宝凤，互助，合作，抗美，开放，改革，春苗等等。西门闹入六道轮回，一世为人，一世为驴，一世为牛，一世为猪，一世为狗，一世为猴，最后再世为人。

　　整本书可以说是一气呵成，有些无伤大雅的瑕疵是读第二遍时看出来的，最明显的一个出现在第一部第一章第八页上，西门闹被拖去枪毙之前气愤难平，自己的两房姨太太没去为他送行，又说“迎春怀着孩子，即将临盆，不来送我情有可原，但秋香没怀孩子，年纪又轻，不来送我，让我心寒。”但疑问是那时候金龙宝凤早已出生，解放是迎春与蓝脸的孩子，必然不可能在那时候出生，迎春一生只有这三个孩子，不知那即将临盆的是哪一出。

　　另外一个比较严重的不足，就是整个第一部的时代背景交代实在有些混乱，整个故事被五十年这个时间与世纪婴儿两个噱头所牵制，所以有些环节的交待模糊不清或自相矛盾，虽说无损剧情发展但还是违背了部分历史，在这样一部紧扣中国现代史的小说里出错这样的失误，还是让人有点不舒服。故事从1950年西门驴与蓝解放的出生开始写起，但问题也在这里，故事的第一句就写，“我的故事，从1950年1月1日讲起。在此之前两年多的时间里，我在阴曹地府里受尽了人间难以想象的酷刑。”也就是说西门闹是在48年，也就是解放前被枪毙，可是土改是于1950年冬天展开，在那之前，根本不可能有农民枪杀地主夺取土地的事情发生。不过，万事开头难，开头出现的小错误是比较不容易被发现。

　　不管怎么说，这的确是一部好的小说，至于这个好从哪一方面定义，我也没办法说清。不过能吸引我读完一遍之后马上重读第二遍，除了红楼与呼啸山庄之外，这是第三本。